Page 9 - 95

МОНАКО
Приход Святых Царственных Мучеников в Монако www.ruscerkovmonaco.org
ОКТЯБРЬ 2020 И ЛАЗУРНЫЙ БЕРЕГ

Почти детективная история.

Прославление Патриарха

Тихона

9 октября - день канонизации Патриарха Тихона (Белавина).

шедший крестным путем своего ко- легенде, с момента похорон гроб не
роткого патриаршества, был похо- вскрывался.
ронен у стен Донского монастыря. Археолог и историк Сергей Алек-
В погребении участвовали десятки сеевич Беляев, под чьим руковод-
архиереев и сотни священников, ством велась работа по обретению
а простых верующих, шедших в те мощей святителя, вспоминал, как
дни проститься с любимым патри- это случилось поздним зимним ве-
архом, по словам свидетелей, было чером в 1992 году, и тут же - в 23.15 -
не менее миллиона. Уже при жизни позвонили патриарху Алексию II.
многие воспринимали его святым, и Через полчаса тот уже приехал, что-
уже тогда он удостоился всенарод- бы удостовериться, что действи-
ного прославления. тельно произошло неожиданное и
И неудивительно, что когда в 30-е радостное событие.
годы кто-то заметил, как от места Так откуда же взялось идентичное
захоронения отъехала и направи- облачение у епископа-обновлен-
лась в сторону крематория маши- ца? И что за машина отъезжала от
на, быстро распространился слух, монастыря глубокой зимней ночью Фреска «Обретение мощей свт. Тихона» в святых вратах
что гроб с телом святителя, которо- в начале 30-х? Выяснилось, что на Донского монастыря
го советская власть воспринимала знаменитой фабрике Оловяшнико-
как одного из первых своих врагов, вых было сшито два или три очень
Патриарх Московский и всея Руси уничтожен богоборцами. Тем более похожих, почти одинаковых сакко-
Тихон (Белавин) что вскоре у обновленцев обнару- са (архиерейских облачения). Уви-
жилось богослужебное облачение, денная кем-то машина с гробом, ве-
В октябре 1989 года в Москве про- в котором, как говорили очевидцы, роятнее всего, была просто частью
ходил Архиерейский собор Русской он был погребен. киносъемок. А если бы воинствую-
Православной Церкви, приурочен- В Акте канонизации, подготовлен- щие атеисты и попытались отобрать
ный к 400-летию установления па- ном собором в 1989 году, пункт о у Церкви тело святого, то вряд ли
триаршества на Руси, и на нем было мощах святителя Тихона отсутство- бы получилось: захоронение изна-
чально было сделано как тайник, а
вал. Впрочем, не все были уверены,
принято решение о канонизации что могила пуста. когда гроб опускали в могилу, со-
патриархов Иова и Тихона. Оба свя- Случай убедиться в этом предста- бор закрыли и никого в него не пу-
тителя жили в смутные времена: вился, когда осенью 1991 года кто- скали. Когда же пришло время, то
один за несколько столетий до сво- то поджег Малый собор Донско- чудесным образом святыня была
его прославления, а со дня смерти го монастыря. Во время ремонта обнаружена, и теперь каждый мо-
второго прошло около 65 лет. Мощи вскрыли полы, и на том месте, где, жет прийти в Донской монастырь и
первого с середины XVII века хра- как предполагалось, находилась пу- помолиться перед мощами святого
нятся в Успенском соборе Москов- стая могила, не без труда был обна- патриарха, которому пришлось воз-
ского Кремля. Останки второго счи- ружен мраморный склеп, глубиной главить Церковь в тяжелый и страш-
тались бесследно утерянными… около 3 метров, а посреди него - ду- ный для нее период и который смог
Весной 1925 года предстоятель, взо- бовый гроб с надписью «Святейший стать для миллионов православных
шедший на престол одновременно с Тихон. Патриарх Московский и всея христиан символом непокоренной,
началом гонений на Церковь и про- России». Вопреки существовавшей непобедимой веры. Похороны патриарха Тихона, Донской монастырь, 1925 г.
Пять фактов о Вселенском добавив надпись: образ, «который побуждаются к воспоминанию о са-
мих первообразах и к любви к ним»,
некогда низверг повелитель Лев,
соборе, победившем вновь установила здесь Ирина». а также были четко разграничены
Впрочем, многострадальное изо-
понятия «служения» Богу и «покло-
бражение через тридцать лет было
нения» всему, в чем присутствует
иконоборчество заменено рельефным крестом, а Божественная благодать. Тем не ме-
нее споры и борьба сторонников и
восстановлено - только после окон-
противников иконопочитания про-
чательной победы над иконоборче-
ством в середине IX века. должалась до Константинопольско-
25 октября - память святых отцов VII Вселенского собора. го собора 843 года. Но это был уже
Последний Вселенский поместный собор, который лишь
Праздник, установленный в память В Святой Софии всего было восемь заседаний, но Согласно решениям отцов Седь- еще раз утвердил догмат, приня-
о победе над иконоборческой ере- Собор все же проходил в церкви Свя- лишь на четвертом из них появи- мого собора, чем чаще Христос, тый за 50 с лишним лет до этого на
сью, отмечается в первое воскре- той Софии, правда, в никейской. В VI лась икона. А после завершения Богородица, ангелы и святые, изо- последнем Вселенском, то есть об-
сенье Великого поста и называется веке в городе была построена умень- собора императрица Ирина верну- браженные на иконах, «бывают ви- щем для всех ветвей христианства,
Торжество Православия. Но победа шенная копия знаменитого констан- ла на ворота дворца образ Христа, димы, тем более взирающие на них соборе.
эта не была быстрой, а потому еще тинопольского храма, и именно в ней
задолго до Четыредесятницы Цер- обсуждалось, как вернуть Церкви
ковь чтит память святых, немало по- иконописную традицию. Кстати, эта
трудившихся ради возвращения ве- маленькая церковь по решению ту-
рующим икон. рецких властей стала мечетью на не-
сколько лет раньше, чем знаменитая
Второй стамбульская София.
Вселенский собор 787 года известен
также как Второй Никейский, пото- Политический мотив
му что проходил в том же неболь- Началом периода иконоборчества
шом городке, где важнейшие для принято считать 720-730-е годы, ког-
христиан решения принимали в 325 да император Лев III запретил почи-
году великие отцы Церкви на Пер- тание изображений Бога и святых, в
вом Вселенском соборе. Провести результате чего бесследно исчезло
Седьмой собор получилось толь- множество икон, росписей и моза-
ко со второго раза. За год до этого ик. Одним из первых уничтоженных
императрица-христианка Ирина со- образов был образ Христа на воро-
брала несколько сот епископов в тах Большого дворца в Константино-
Константинополе, но они даже не поле (это событие описано в житии
успели начать заседание, когда в преподобномученицы Феодосии).
храм Святой Софии ворвались во- Во многом императорское решение
инственно настроенные иконобор- было продиктовано политической
цы. Собор пришлось отложить, а ситуацией и желанием улучшить от-
затем перенести из столицы в отда- ношения с мусульманами, не прием-
ленный городок. И только послед- лющими изображений человека.
нее заседание проходило в главном
городе империи, и на нем присут- Возвращение иконы
ствовала царица. Собор 787 года шел целый месяц, Седьмой Вселенский собор. Фреска монастыря Симонопетра на Афоне
www.rusmonaco.fr • 9